ابن عبيد ( 1 ) بن غيان ( 2 ) بن عامر بن خطمة ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو جد أبي جعفر الخطمي ، وقد تقدم ذكر الخلف في هذا . وأما عيار بفتح العين المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها وآخره راء فهو العيار ( 3 ) بن محرز بن خالد بن أرقم بن قسيم بن ناشرة بن سيار ( 4 ) بن رزام ( 5 ) بن مازن ( 6 ) ، أحد شياطين العرب وشعرائها *

--> ( 1 ) مثله في أكثر المراجع ، ووقع في بعضها " عبد " ولا يلتفت إليه . ( 2 ) مثله على الصواب في طبقات ابن سعد وجمهرة ابن حزم وهكذا تقدم 2 / 164 ، ووقع في عدة مراجع " عنان " . ( 3 ) للعيار هذا ابن اسمه قراد يأتي ذكره ، وفي معجم المرزباني ص 306 " قراد ابن عباد ذكره أبو تمام في حماسته ولم ينسبه " وكذا وقع في الحماسة فقال التبريزي في شرحه 2 / 106 " قال أبو هلال : هكذا في الأصل وهو خطأ ، وإنما هو قراد بن العيار بن محرز . . . " . ( 4 ) مثله عند التبريزي ، ووقع في مؤتلف الآمدي " سبأ " وذكر ابن حزم في الجمهرة ص 212 " سعد بن ناشب بن معاذ بن جعدة بن ثابت بن ربيعة بن يسار ( وعن نسخة : سيار ) بن رزام بن مازن " و ( سبأ ) من أسماء البيمابين ، و ( يسار ) غالبه في أسماء المولى فالراجع ( سيار ) والله أعلم . ( 5 ) مثله عند الآمدي والتبريزي وكذا في نسب سعد بن ناشب من الجمهرة ومن شعره في الحماسة قوله : فيال رزام رشحوا بي مقدما * إلى الموت خواصا إليه الكتائبا ووقع في ه‍ وجا " رزاح " خطأ . ( 6 ) هو مازن بن عمرو بن تميم كما في ذكر سعد بن ناشب من الجمهرة وشرح الحماسة وغيرهما .